从社会经济的角度看离婚现象

 

                             /汴州月明

 

 

 

“昨夜花好月圆，今朝各奔东西”，这是二十多年前坊间流行的一句离婚俗语，它形象的概括了现代婚姻的脆弱，一语中的。

 

其实，离婚现象非今日始，早也有之。上世纪50年代，有的工农干部进城后，冲破所谓“封建婚姻”束缚，抛弃糟糠之妻或患难之夫，视离婚为革命新潮；60年代中期，有的夫妻因为派性不同，为了划清界限，也引发了离婚风波；70年代中后期，回城风刮的紧，许多当年发誓要把青春献给党，扎根农村一辈子的知青们，尽管大多数都在当地结婚生子，虽然他乡的山也好，他乡的水也甜，但随着返城风的刮起，大多劳燕纷飞。进入80年代以后，市场经济的迅猛发展，一切向钱看，已被社会广泛接纳认同，于是金钱开始主宰着人们的一切，尤其是婚姻。许多失业、下岗者的家庭，因为经济窘迫引发诸多的家庭矛盾，导致了离婚率的飚升。

     如果把目光回放，至少在二十多年前，人们对离婚总是不看好，特别是主流媒体总是习惯从道德的角度来评说婚姻，尤其是对第三者插足更是恨之入骨，认为是极不道德的，而全然忽略当事人的离婚背景、经济环境、心理、生理等原因。

 

 离婚，虽然五花八门，但究其实质，反映出的是一种社会经济现象。为什么这样说呢？因为我们发现，离婚者，无论是贫穷还是富有，都是一个“钱”字在作祟，万变不离其宗。当初结合，可以说没有人会想到离婚。但人生无常，因为各种原因，有的塌了，有的发了。贫贱夫妻百事哀，都指望同甘，不愿共苦，但生活还得继续，只得各奔东西，另觅蹊径，再起灶炉，这好理解。

 

而富有者怎么也会离呢？钱的确是个好东西，有钱能使磨推鬼；钱也不是个好东西，钱多了，总会使人想入非非，饱暖思淫。夫有夫的生活圈子，妻有妻的社交场合。家庭学丁克，生活AA制，互不干涉，你弄你的，我玩我的。当时间一久，彼此找到了自己心中的“理想的那一半”后，那么离婚便在所难免，指日可待。

    如今是经济社会，可以说经济学是市场经济社会里一门放之四海而皆准的学科。因为生活中许多矛盾的演变、产生、升级、乃至悲剧的发生，无不与一个“利”字相关。人都是经济动物，所谓“鸟为食亡、人为财死”是也。婚姻更是表现得淋漓尽致。

 

从经济学的角度来看，两个陌生的男女走到一起缔结婚姻，首先婚姻表现出的是一种经济价值认同。在硬件方面，比如收入、住房、车子、存款等等。在软件方面，比如知识、修养、地位、长相、人品、喜好、交往等等也无不是经济背景的体现或积淀的结果。因此，婚姻与其说是两人情感的结合（不排除），倒不如说是一个利益的合作伙伴。过去讲“门当户对”，现在虽不提倡，但践行的却是这样。这也没有什么可非议的。民谚曰：有的缠有的，狗子咬丑的。这很符合等价交易、公平交易的商品交换原则。

    其次，婚姻是一个利益的共同体。当事人一方主体与另一方主体结成同盟，形成了一个分工明确，利益均沾的产业体系，然后进行运作。窃以为可基本分为四个阶段：

    第一个阶段：注册登记。双方领取结婚证，取得市场准入资格；

第二个阶段：生产消费。共同研发、经营、建设家庭生产所需产品；

第三个阶段：繁衍教育。生儿育女，培养成人是其重要职责；

第四个阶段：赢利回收。儿女成长后回报双亲，就是财富的积累与享受。

 

这四个链条不能断裂，特别是第三个链条非常重要。这是婚姻的重要职责，也是婚姻的核心所在。因为这个阶段支出成本最大，而且风险也大，会受到来自身体、资金、能力、水平、管理、盈亏、责任等影响。有的人失败了，不气馁，继续努力；有的失败了，彼此埋怨，相互指责，一气之下宣告破产，停业转让。那么，这个经济利益体就随之解散，另行重组。

    据有关调查资料显示：在如今的离婚中，有90%的与利益有关。所谓“夫妻感情不和”，“夫妻关系破裂”等等，说到底不过是一种借口而已，当事人彼此心里都清楚得很，其实质即是经济问题。既然是因为利益，就涉及到了一个利益调整分配的问题。比如说：婚姻质量的提高，子女的教育投入，生活水平的改善，人际交往范围的扩大等等，都意味着家庭成本支出的增加，而这笔资金不是从天上掉下来的，得用双手去合理、合法去挣来，一旦挣不来，或者达不到理想的目标，双方不免产生矛盾，影响利益体的质量，腐蚀婚姻的结构，埋下危机的种子；一旦基本目标实现，有的人又会产生新的更多的欲望，又想构建新的更大的婚姻大厦，寻找更适宜的投资人或合伙人，于是有的人便翻脸不认人，撕毁旧约，重签新约。

   这一点都不奇怪，经济社会里，对于有些婚姻当事人来说，当初缔结婚姻，都带有某种目的，一旦目的达不到，或者不能满足，翻脸比翻书还快。

  有网友对离婚现象如是慨叹： 爱到天涯云归西，心灰意冷风凄凄。曾经恩爱赛鸳鸯，如今陌路无归期。

 

婚姻，如同玄学，总是令人难以参透玄机。