“意象”一词，《辞海》是这样解释的：
1、表象的一种。即由记忆表象或现有知觉形象改造而成的想像性表象。文艺创作过程中意象亦称“审美意象”，是想像力对实际生活所提供的经验材料进行加工生发，而在作者头脑中形成了形象显现。
2、中国古代文论术语。指主观情意和外在物象相融合的心象。南朝梁刘勰《文心雕龙•神思》“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿（绎）辞；然后使之宰，寻声律而定墨；独具之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇尤端。”明清后专指借助具体外物，用比兴手法所表达的作者情思。
百度解释为：所谓“意象”，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情
综合上述学说，结合自己的创作认知，我认为，“意象”本身并不是一个固有名词，分解开来，可以形成两段话来理解：一是“意”，是看到的物体，已经存在的主体，一草一木、一山一水皆是，是不以时间变化而泯灭和消失的东西。或者是一段经历，并且在脑海和心智中留下了印象，也就是所谓的潜意识。二是“象”，在“意”的基础上，运用比喻、联想、象征等手法，经过创作、加工，把已存在的“意”文学化，使之有了认同感，或具有审美感，或具有讽刺性，或具有抒情氛围，或具有寄托情思之妙。
因此，“意”和“象”是一个有机统一体，“意”是主体，“象”是表现手法，“意”通过“象”来具体化，缺一不可。单纯的表情达意，难免直白；过分堆砌华丽辞藻，云里雾里，不知所以然。
要使一首诗歌的意境完整、完美，离不开以下几点：一是要有情、有物，我看到了，我体悟到了，这是客观存在的主旨；二是这些情绪、物体在心中留有了可以表情达意的空间，即：情不发、意不抒而难收！三是掌握了一定的表现手法，这是创作的基础，使主旨艺术能够再现的重要辅助手段；四是加工成作品，收束为文。
下面以丢丢的《期盼》和疏影的《红旗》为例，分别解析两位作者在意象方面的创造。两篇作品都是以爱国诗出现在我们面前，主旨是一样的，但在意象的创造和表现手法上，却截然不同。
先看丢丢的《期盼》。
我总是期盼
在一个水草丰美的地方居住
沿着爱的脚步
把信仰雕刻成心中的地图
作者开篇直抒胸臆，点出了“意”，那就是地图，是中国地图。一个偌大地疆域，在作者心中，就是一个家，这个家给了我无限的期盼，那里水草丰美，有爱、有温暖、有轻松自如的心境，更有信仰，用明喻的手法来展现“象”。意象结合，我爱我家，我更爱我的祖国。
胸臆间
满是华夏母亲温柔的呼唤
我喜欢的一年四季
由绿，红，黄，白，清爽演绎
第二段，“象”的成分较多，承接第一段，在这个家里，母亲的呼唤是最激动、最难以忘怀的声音，它满满地充盈在胸间。“绿红黄白”，是一年四季的颜色，是家园的常色，我最喜欢季节的自然流转，我最享受其中的清爽自然，如有演绎，纯属灾害。此段为后面“意”的加深埋下了伏笔，使情感的宣泄可以顺利成章。
我总是期盼
山川河流不再发出任何疼痛的呻吟
星空下的每一寸土地
时刻燃烧着炙热纯真的爱恋
第三段中，作者巧妙地运用了暗喻，不是说我的肉体疼痛，不是说我因疼痛而呻吟，是说山川河流、星空下的每一寸土地。新中国成立以来，我们家园以外的虎狼豺豹，时刻在窥探、偷窃劳动果实，我们应以钢刀铁叉，当头棒喝！家园受损，土地被占，疼痛的该是家园的每一个成员。我们热爱脚下的土地，我们更爱和平，每一份爱恋都是“时刻燃烧着的炙热和纯真”。
童稚时的梦在微凉的风里
滋滋生长
祖国母亲啊
绽放着笑容将我紧紧相拥
作者紧紧抓住“祖国母亲”这个“意”的主旨，不断创造新的，能够引起读者共悟、共鸣的支点，反复引申。家园里的每一个人，世世代代都要在此生存，在此繁衍生息，相对于古老的家园，那些童年的梦境，是不是最甜蜜的回忆？即使在成长的过程中，无论富贵贫贱，伟大的祖国母亲，也永远不会抛弃我们，永远会以微笑的姿态，用她那宽广的胸怀，为我们遮风挡雨。在童稚地梦、微凉地风、绽放的笑容等“象”的营造中，进一步加深了爱家、爱国的情怀。
圆圆融融年年轻轻
这是我们祖祖辈辈
从未停息的祝福与渴望
作为诗歌的收束之笔，看似简单，没有慷而慨之，轻松之下却有一个伟大的主题：我祝福、我渴望，我们的家园，我们的祖国永远团团圆圆、和和睦睦！意到收笔，简洁干练，赘述无益。
再看疏影的《红旗》。
你从炮火纷飞中走来，那些英勇的人
用生命为你铸成图腾，擎起你
就擎起了心中不倒的信念
你从拼搏的赛场上走来，那些矫健的人
用汗水为你加重色彩，升起你
就升起了一轮破晓的朝阳
作者用拟人的手法，把我们直观中的一面红旗凸现出来，“红旗”即此诗文的“意”，开篇的“象”使之人物化，更能贴近我们心理。
炮火中，你是我们的信念；拼搏的赛场上，你是我们的朝阳。这两段场景，最现实、最直接，也最能够激发每一个中国人的拳拳爱国之心。艰难而困苦的抗战年代，每当把鲜艳的红旗插到阵地上，收复失地的激情迸发，声声呐喊在告诉倒下的战友，这面红旗上，有你们的鲜血！在竞争激烈的赛场上，升起的红旗下，流淌的不仅是汗水，那满面的泪水，是对祖国的感恩，是对祖国的骄傲！
你是一种红，热血的红，燃烧的红，生命的红
望着你，我总会心生肃穆，湿了眼睛
你是一种信仰，指引着前进的方向
跟着你，心灵就会冲破黑暗走向光明
第三段是对前两段的升华，进一步铺开了对“意”的涵义的延伸。怎样的“红”？是热血的、是燃烧的、是生命的！直抒胸臆，慷慨激昂！“跟着你，心灵就会冲破黑暗走向光明”，此句一语双关，既有我们祖国走出黑暗的深意，又有一个人的心灵突破黑暗，得以重生的寓意。此段的“象”不仅有承接的功能，还有升华主题、加深情感的作用。
再没有比你更美丽的颜色了，在你的面前
我用虔诚的目光洗礼，红，我的中国红
我会用你的颜色妆点
我的一生
此文的收尾，和丢丢的《期盼》有异曲同工之妙，你是我心中的红，没有比这种颜色更能激发我心情的“红”了，我会用你，来妆点我的一生！
两位诗人只用短短十几行诗句，引发了一番今昔感慨。诗歌用字简练、情节简洁，把一颗爱国之心油然纸上，一个深刻的主题呈现在我们面前。细细咀嚼，一个亲昵，一个豪迈，意象上的技巧，绝非那些言尽意尽的诗文可以比拟。两位作者把浓浓的爱国之情融入意象，于情于理，相映成趣，没有因为这种文体而大发感慨，避免了“泛理”和“滥情”，收束自如，情感交融，当为佳作！
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