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20世纪80年代，我们的工作开始以经济建设为中心，我便十分留心经济理论和经济发达地区。杭嘉湖是浙江的金三角，也是全国闻名的经济发达地区之一。
后来读了一些古典文学作品，了解到湖州早在明朝就是商品经济繁华地区，手工业也特别发达，绸绢闻名全国，成为明朝商品集散中心。《金瓶梅》里湖州籍商人早已足迹清河县，西门庆店铺的绸绢大都从湖州购置。《金瓶梅》第一百回韩爱姐湖州寻父普静师荐拔群怨，湖州作为小说结束地之一，足以说明湖州的影响力。
1999年，跟随魏前美副主席考察湖州，听了湖州政协同仁的介绍，看了市容市貌。湖州，依傍烟波浩渺的太湖，北靠主山弁山，素有“吴兴富山水，弁为众峰尊”之称，是一方山水清远的宝地。她独特的江南水乡风貌，可以用“苍山北峙，群山西迤，双溪夹流，泓亭皎彻，山水映发，冲和修集”来概括地说明。
湖州是临水而居的城市，一切似乎与水密不可分。北靠太湖，湖州的名字因湖得名；全市六千多平方公里的面积，水域占其十分之一。古代文人骚客把“水晶宫”“水云乡”“山水窟”这样超凡脱俗的妙喻送给了湖州，成为人们心目中的“洞天福地”。切身感受到“走遍江南清丽地，人生只合住湖州”名不虚传。
湖州是中国蚕丝文化、茶文化、湖笔文化的发祥地，被誉为丝绸之府，湖丝、双林绫绢早已驰名全国。
后来一位湖州的文友周婷女士，对我侃侃而谈，说宿迁与湖州有着千丝万缕的联系。
项羽出生一个世代将门的贵族家庭，对少年影响最大的是他叔叔项梁。秦末，项梁杀人，携项羽逃亡到吴中。
项羽到吴中，慧眼相中湖州，在湖城中心草建“项王城”。至今湖州城内有“项王城”“项王庙”“项王井”。不仅湖州城有项羽当年活动的踪影，而且湖城近郊也有他的足迹。当年，项羽兵屯于湖州弁山。湖州方志记载，湖州出西北之门，又霸王门，弁山有项王走埒、饮马池、系马木、磨剑石等古迹。弁山也有项王庙。项羽被江东父老封为弁山之神。
湖州至今还留有湖州子成城墙遗址，为浙江省文物保护单位
湖州子城在湖州古城城中，原名项王城，因崇敬西楚霸王项羽而得名。城始建于秦末。秦末，项羽与其叔父项梁居住在湖州太湖一村落，后此村落就名掩浦，又名项浦。秦二世元年（公元前209）九月，项羽起兵，从太湖边掩浦率义军向县城进军，途经宋溇（今属织里镇）项王桥，项王桥东、西侧桥联的上联，各有“桥号项王，率卒经过有项王”“当符独握虎将，从战八千辈”。桥联道出当年义军雄纠纠、气昂昂的风貌。
项羽在湖州筑项王城，军队驻扎在弁山，故弁山有“项王走马埒（四周有围墙马场）、饮马池”等。因群众对项王的敬仰，把项羽传诵成传奇人物。“霸王举鼎”是说项羽独擘可举起千斤重的铁鼎。湖州民间还传说，项羽可抓住自己的头发腾空而起，也有说项羽自己抱自己可上升数尺，乃至丈余。不仅民间传说，地方志也有记载，清《长兴县志》有“霸王潭在顾渚明月峡，相传项羽过此，曾饮水，潭中壁上下有唐宋人题名。”霸王潭有一平台，有两个相距80厘米、直径约15厘米的浅坑，形似膝迹，相传楚霸王跪着喝涧水时留下，志书上记有“巨人膝迹”。今霸王潭还是顾渚山的一个重要旅游景点。清同治《湖州府志》记载，唐初时，丞相狄仁杰来湖视察，要拆除西楚霸王庙，湖州父老要求保留该庙。当天晚上狄仁杰得一梦，梦中西楚霸王和他评理。项羽说，我起义出兵为了国家有功，保境安民亦有功，何尝不可享受民间祭祀。狄醒后，认为项羽说得有理，就保留了西楚霸王庙。项羽一生叱咤风云，尽管结局悲壮，但湖州群众始终认为项羽是个英雄，是湖州的骄傲。项羽逝世后，不仅在湖州城内有西楚霸王庙，弁山也有项王庙。中唐时，颜真卿任湖州刺史，在项王庙重新为项羽立碑，尊项羽为苍弁山神，所以吴兴八景之一的弁山，称为“苍弁清秋”。
西楚霸王庙在湖州北门，所以奉胜门俗称霸王门，而且把相连的街道标为霸王门直街。霸王门之名，在群众中一直称呼至近年。
晋代郭璞在湖州市区四周筑罗城，把项王城称为子城。子城和罗城相对而言，即内城和外城的关系。子城之名要晚于项王城500多年。子城呈长方形，周一里三百六十七步，东西二百三十七步，南北一百三十六步，设中、东、西三门。中门朝南，在府西街和上羊巷之间；东门在上泰和坊（今属人民路，南起聚龙大厦，北至公园路口）中间；西门在爱山街中间。至宋太平兴国三年（978），吴越国（今浙江）纳土降宋，因罗城内设子城不合大宋规制，朝廷随即下令拆除子城城墙，地面上的城墙亦就不复存在。
2007年11月，在城中步行街建设过程中，上泰和坊发现有子城城墙墙基，从城墙墙基剖面来看，中间是夯土墙，夯土墙可以说明秦末项羽所筑城墙和春秋时金盖山下菰城一样，都是泥质。夯土墙内外有纪年砖，铭文是汉“永初二年（108）作”，说明汉代乌程县治设在项王城时，在夯土墙内外砌砖墙加以保护。
2008年春夏间，湖州市博物馆组织专业人员在上泰和坊地段进行发掘，面积达1500平方米，发现子城东门遗址，遗址有甬道、城门墙基等，甬道宽4.6米，城门墙基厚9.8米。
“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。湖州这座城市竟有如此深厚的历史渊源，竟与宿迁有如此的关联，不仅需要我们睁大眼睛去发现身边的美，而且更要走进历史，去挖掘蕴藏在这两座美丽城市的文化底蕴。
也许，正是因为当年项羽起兵反秦时选中了湖州城，湖州因而被塑造成了一座飘浮在水中的城市。水是湖州的命脉，东西苕溪从天目山奔腾而来，汇流后盘桓迂回。溪水穿城而过，一条条的河流编织出一个空灵的水晶宫，街巷伴河蜿蜒逶迤，河岸人家临河而居。人们以船当车，以桨作马，湖州因此而形成以水为主的独特城市。这与水韵城宿迁是何等相似！
带着欣赏的心情，探索的冲动，漫步项王公园，由今忆古，从古读今。此处原为城北大桥，是湖城通往凤凰开发区的交通要道，因为人车流量剧增，老桥不堪重负，前几年在它的旁边又建造了一座飞凤大桥。接着，将城北大桥拓宽，在它的两边装点了廊桥式的过道，建造了奉胜门城墙，旁边新建了项王码头。这里，成为了一道古朴庄严的风景，也是人们休闲散步的好去处。传说，这里就是当年西楚霸王项羽建城时的城门遗址。
用历史角度看湖州，更多了一份厚重的美丽。在奉胜门下伫立远眺，仿佛是在欣赏一幅悠远的历史的画卷，霎间翻卷到了春秋战国时期西楚霸王反秦草建“项王城”那一页。风烟沉浮，山水依旧，时间飞逝了二千多年，虽然，霸王项羽当年“无颜见江东父老”，但湖州城的中心位置仍岿然屹立在西楚霸王奠下的千年基石上。
流水碾过岁月的长廊，历代王朝湮没在时光的烟云里。在欣赏古城湖州历史画卷的同时，面对今天朝气蓬勃，生机盎然的湖州，想到杜牧的《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”是的，霸王已经乌江自刎，西楚不在，但是他亲手建立的城市和他的家乡，今非昔比，蒸蒸日上。霸王在天之灵定有感慨！
在了解湖州历史的同时，我还有一个意外的收获，《史记》上记载，项羽与叔叔项梁“避仇于吴中”。《史记》的“吴中”不是“今苏州”（《王立群读〈史记〉之项羽》的解释），唐朝书法家湖州刺史颜真卿在《项王庙碑阴述》中写道“西楚霸王当秦之末，与叔梁避仇于吴，盖今湖州也。”原来如此！
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发表于 2024-5-10 10:13
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