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如梦红楼,如斯女子

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草苗

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发表于 2012-7-14 20:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
  《杏花天/咏怜黛玉》
  红楼遗梦悲千古,
  总看断,黛玉归路。
  香丘纤手葬芳华,
  不知,
  多少辛酸别苦。
  潇湘子,冷落贾府。
  女儿幽怨向谁诉?
  待到明年春更好,
  留住,
  寂寞幽兰一株。
  总是在四处无人的时刻,感到一种无语的寂寞。这心静的悲凉,埋葬了多少人世沧桑。
  总是在无声的环境里,想起红楼里的那个如诉如泣的女子,那个水做的女儿家,那一缕埋葬的香魂。
  也许,论起悲伤,我不如你,你这个诗一般的女子。
  平时并没有刻意的读红楼,因为我知道,红楼是一曲淡淡的忧伤,我喜欢忧伤,却不忍心看见你低眉信手的婉转悲凉。
  红楼背后多少的爱恨纠纷,多少的世态炎凉,有多少如花的女子在岁月的风里凋落。黛玉,而你,便是其中美得最哀婉的一朵。你的美让人由衷地心疼和爱怜。
  “两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”尽现了你迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的绝世美丽和超凡气质。
  殊不知,正是你的执着造就了你结局的凄美。
  从进贾府的那一刻,便注定了你一生都无法从金丝笼里挣脱,你的脚步,你的向往,都只能停泊在这里。这华丽而又繁琐的贾府,是你行动的束缚,幸而,你的思想却早已化作一缕清风,悠然至野。潇湘馆的风凄露冷,伤不起你柔弱的才情,“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?”便是你最真实的写照。幸好还有一个人值得你爱,对贾宝玉的爱是你活在这世界上的唯一证明,亦是你一生的眷念。而最后,都化作了什么、是化作了一赔净土,从此掩尽风流?还是化为一缕花魂,而后亡命天涯?
  曹雪芹笔下的你注定具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时,指的就是在封建专制社会里万千青春少女的“千红一哭,万艳同悲”的共同悲剧,也是指你惨淡哀怨的一生。你的悲剧总是动人心魄的,因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭,其悲剧就越壮美,越深刻,越动人。
  曹雪芹费尽了一生的光阴,怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来了你,而后二百多年来,不知有多少人为你的悲剧命运洒下同情之泪,为你的艺术魅力心醉神迷。
  两百多年后,你依然存活在我浅浅的怜惜里。
  在你如花一般短暂的人生里,我窥见的不只是墨笔生香的意韵,也不仅仅是一分寂寞的情怀。我所倾心的,便是你的执着。
  你有铭心刻骨之言,但由于环境的压迫和自我封建意识的束缚,就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉,也羞于启齿,只有闷在心里,自己熬煎。这便愈显其孤独、寂寞和痛苦。你的“柳絮词”,缠绵悱恻,优美感人,语多双关,句句似咏柳絮。字字实在写已,抒发了你身世的漂泊与对爱情绝望的悲叹与愤慨。
  其实,读你,便是在读悲欢离合,读曲终人散,读物是人非。谁能说你的执着,你的爱,不是一种悲剧,一种凄美?
  在薛涛笺下款款的落红里,想来多少读者都在谈着你的不幸。而我认为,你是如此的幸运,你有你的梦,你有你的执着,你有你爱的人,这样,便足够幸运了。
  凄美总是在幸运之后。没有伤感便不会有结局。你的一切都是必然。
  生命就是如此,没有经历痛苦的遭遇,便不会遇见美丽的惊喜。
  滚滚红尘中,我们都有故事,同样也都有结局。凄凉和美好不过只是人性的对比。诸多因素,主要还是看自己。
  因不执著,我们总是在必然里消逝,在必然里流失,在必然里如此如此。我们太不坚定,以至于,我们都活在生活的表象里。
  人的存在,事实上又何尝不是一种变性的悲哀。生老病死,逃不过命运的轮回,红颜薄命,冥冥中却早已注定。人,总是在悲哀中行走,在悲哀中缓缓成长。
  如果说执着不存在,那么美好又从何而来?
  人生里,如果执着以后仍然只能换来凄美,那么,也心甘情愿。
  如梦红楼,如斯女子。
  黛玉,在我心中,红楼如梦,你便如诗,唯美而断肠。
  其实,我想说,爱情的誓言里,执着会换来地久天长,生命的院落里,会换来满庭芬芳。
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发表于 2012-7-15 09:41 | 显示全部楼层
情的誓言里,执着会换来地久天长,生命的院落里,会换来满庭芬芳。
如果有意疏远,那么请尽早离开!如果无意冷落,那么请热情起来!
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发表于 2012-7-15 10:59 | 显示全部楼层
{:soso_e160:}
你们来,或者不来,我就在这里,不离不弃,你们走,或者不走,我还在这里,不离不弃
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发表于 2012-7-15 14:06 | 显示全部楼层
感情这东西,谁也无法说的准。一个字:缘!
认真读帖、积极回帖也是一种美德!
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发表于 2012-7-15 20:39 | 显示全部楼层
没有不老的红颜…
人活着  实质上不是追求更多的快乐   而是最大限度的减少痛苦
因为生命有限而时空无限  所以注定了人生的本质是悲剧性的
为了回避这种悲剧   东方哲学创立了一种不同于西方哲学的时空观   即轮回说
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发表于 2012-7-15 20:52 | 显示全部楼层
呃  还没说完   绛珠仙子受了神瑛侍者的灌溉之恩   所以下个轮回要把这恩情还于他  即还泪之说
当还泪心愿已了   那么黛玉的下个轮回即该是大欢喜   后提到   警幻仙子与黛玉容颜一般(与开篇警幻非同一人)   很可能便是黛玉的下个轮回   
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发表于 2012-7-17 19:04 | 显示全部楼层
小梦欣赏了
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