本帖最后由 青城散人 于 2016-5-17 07:58 编辑
西安碑林巡礼 ÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
记得第一次参观西安碑林是在1961年，从那时起几乎每隔二三年就要去重温 一次，可以说是百看不厌。西安碑林是全国最大的一座金石书库，历史悠久，收 藏丰富，精华荟萃，闻名中外。碑林中收藏了汉、魏、隋、唐、宋、元、明、清 各代碑志共2300余件。拥有七座大型陈列室，七个陈列廊，一座碑亭以及其它石 刻文物陈列室等多个展室。 早在唐末五代，就有了碑林的雏形，那就是保存在唐长安城务本坊国子监内 的《石台孝经》和《开成石经》。后因长安城缩建和战乱，此二经先后迁移到唐÷ 皇城内尚书省附近（今西安市社会路）。后至宋代，由于长安一带的历代碑石遭 到严重破坏，乃于宋哲宗元祐二年（公元1087年）将全部石经及其它重要碑石移 置府学北面的文庙内（即现今碑林所在地）。这次搬迁工作做得较好，地址选择 合宜，修建了存放碑石的房屋、廊、亭等，安排了陈列次序，从而得以妥善地保 存碑石，为碑林的发展奠定了重要的基础。在明、清两代，碑林又经过几次较大 的维修和扩建。新中国成立后，碑林更是日臻丰富与完善，面貌涣然一新。先后 扩建了多个展室，增加了许多石刻珍品，诸如“昭陵六骏”“马踏匈奴”等。整 个碑林博物馆建成为一处学习与休闲的园林。初次参观碑林的人士，往往看得眼 花缭乱，不知看哪个碑好。根据鄙人的经验，可按以下次序观摩。 首先看《石台孝经》和《开成石经》。《石台孝经》刻于唐天宝四年（公元 745年），是唐玄宗亲自注释、作序并以隶书亲笔写成的。《开成石经》刻于唐文 宗开成二年（公元837年），共114碑，两面刻，即有228面，共65万多字。刻有 《周易》6卷，《尚书》13卷，《诗经》20卷，《周礼》11卷，《仪礼》17卷，《 礼记》20卷，《春秋左传》30卷，《春秋公羊传》12卷，《尔雅》3卷。字迹整齐 ，清晰，列联成屏，堪称最宏伟的石质书库！ 接着，可重点观赏在书法艺术上负有盛名的碑石。其中，篆书：有秦代李斯 写的“峄山碑”；唐代号称小篆第一人李阳冰所写的“三坟记碑”。隶书：有汉 代“曹全碑”；“汉石经周易残石”，即“熹平石经”，相传是大书法家蔡邕写 的；还有唐代梁守谦的的“御史台精舍碑”和史维则的“大智禅师碑”。草书： 以智永等人写的“千字文”最为著名，智永是王羲之的第七代孙，是保存《兰亭 集序》真迹的最末一代人。楷书：唐代的楷书真是美不可言，百看不厌，其中有 ：欧阳询的“皇甫诞碑”；褚遂良的“三藏圣教序碑”；虞世南的“孔子庙堂碑 ”；颜真卿的“颜氏家庙碑”、“颜勤礼碑”、“多宝塔碑”；以及柳公权的“ 玄秘塔碑”等等，都是负有盛誉的珍品。行书：唐僧怀仁集王羲之字刻成的“大唐 三藏圣教序碑”最是脍炙人口的佳作！ 看完碑帖后，可前往其它石刻文物展室观赏。特别是举世闻名的“昭陵六骏” （什伐赤、青骓、特勒骠、飒露紫、拳毛呙、白蹄乌）浮雕。原陈列于唐太宗昭 陵前，后移置碑林保存。唐太宗为纪念他在大唐开国中的武功，于贞观十年令将 他所乘的六匹战马雕刻石上，陈列在昭陵。这组浮雕用浑厚而又简洁的手法，明 确的造形，给六匹战马留下栩栩如生的形态。展现了六骏的性格及其在战阵中的 不同遭遇，看到那后腿中箭的战马仍然英勇向前奔驰的壮观，使人不禁对六骏的 战功感叹不已。可惜现存六骏中最好的“飒露紫”和“拳毛呙”二骏仅是复制品 ，而其真品已于1914年被美帝文化间谍勾结陕西军阀盗走了，现藏于美国费城宾 夕法尼亚大学博物馆。我国曾多次向美国索还，但均无结果。前不久该大学方允 许于近期将该二骏浮雕运回“娘家”展览。 馆内尚有更多碑石文物，不胜枚举，有意者特别是爱好书法文物艺术的人士 ，迳可择机前往观赏之。 | 
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发表于 2016-5-17 07:55
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