假斯文与真率真

香书可可

假斯文与真率真
/香书可可


斯 文者,凡行事皆必依礼而行.
孔夫子视周礼如圣命.曰：依周礼所行，乃为正行。
斯 文，造就的世态，是人心的灵逸，是真正的大和谐。
然，斯文于盛世，是锦上添花；于乱世，一文不值 ；于大争之世，更是百无一用。
只有斯其文者，捉笔为刀，燃字铸剑，振臂一挥，引导人心。斯 文才有力量。才可建惊天动地，改天换地之功勋。
这时，便见到了真的斯文者与道貌岸然的假斯文。
而我中华民族历代不乏真斯文者。史有鉴之。
时光的车轮辗转到民国时期，值我中华民族水深火热之时，更是脱颖而出了一大批卓越，霸气，视大义为己任的斯文大儒。
首推弃医从文的鲁迅先生。
鲁先生用他手中的一支笔，掀起了滔滔不息的抗 争大潮，撑起了一代又一代人的护爱家国者的脊梁。
于民族大义上，鲁先生当为万代文人之表率。
然，人无完人。
文作战旗，句作刀枪的一代文豪也有其率真不可被世俗所容之弱点。
被些小之徒捉住了小辫子，是最令人无奈的事。
可惜，一世文豪巨匠成于大义，败于末节。
多少大男人，败给红颜弱女子，无怪乎史称有些女人是祸水。
率真无罪，女人无罪，予取予舍是每个个体的不同抉择，爱与被爱亦无可指摘。
争与战才是造罪的真凶。

来自群组: 围炉夜话

阿宝

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穿山甲

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叶沁

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