劝君莫打三春鸟
| 说到“三春鸟”话题，让我想起自己的孩童时代。 那年夏天，我和几个小伙伴，带着自制的弹弓，到藕池河边的丛林里去练“功夫”。我们专注而又迅速地寻找在树枝上停留的鸟类，一棵树，又一棵树…… “啪——啪”空中传来斑鸠拍打翅膀的有节奏的声音。这只斑鸠警觉得很，它不直接飞到绑在苦棟树杈上的巢中，而是先绕着那一片竹林盘旋几圈，然后很随意地落在那棵梧桐树上，又很随意地转动着它姣小的身姿四处张望，侦察侦察“敌情”，发现没有危险，又“啪”的一声，一个俯冲，朝那片苦棟树林射去，稳稳地停在“家”门口的树枝上。 夕阳从树叶的缝隙间斜插进来，将斑鸠映照得五彩斑斓。聪明机灵的小家伙们一看到母亲的身影，便伸长脖子亲昵地欢叫，一张张鹅黄的小嘴向上张着，斑鸠母亲将捕到的食物迅速送进孩子的嘴里，然后，充满怜爱地看着乖巧的孩子，那是一份毫不逊色于人类的母爱！ 拉开弹弓，瞄准，发射…… 斑鸠母亲掉在地上慌乱地扑腾，我们跑过去一看，它的一条腿的根部已被撕裂，鲜血直流。看着颤抖的斑鸠母亲，我心疼的眼泪扑簌簌往下流。 抬起头来，丛林里鸟类的孤鸣声此起彼伏，让现场那忧伤的气氛显得格外浓郁。此时的我，像一个犯了错误的老人，没完没了地重复着：“对不起！对不起！”然后，小心翼翼地把斑鸠母亲放在附近的草垛上，希望斑鸠母亲尽快回到它的孩子身边。 它的孩子们不知大难临头，依然支撑着并不稳健的小腿，试着站立或挪步；有时，又像一个醉汉拖着沉重的步子一瘸一拐，东倒西歪地前行着；有时，又痴痴地蜷缩在窝巢里，耐心地等待母亲归来…… 不知这是一个单亲家庭还是它们的父亲不负责任。当天晚上，幽静的乡村，不时传来斑鸠孩子撕心裂肺般的“咕——咕”哀号。那声音似哭泣、似呐喊，更似怒吼。它们多么渴望母亲捕食归来，多么期盼母亲送点裹腹的食物啊！ 第二天，我们再去苦棟树下玩耍，一片片绒羽支撑不住似的从巢穴上回旋着飘落下来。我不敢看斑鸠孩子痛苦挣扎的样子，但是，一听到那凄惨的声音，一想到那连呼吸都困难的瞬间，深埋在心底的思绪便在体内缠缠绕绕，耳边的哭诉顿时幻化成幽幽的悲歌，无边无际的痛便在我的体内蔓延开来，逐惭将我淹没。 看着一条条鲜活可爱的小生命，在面临死亡威胁时所表现出来的无奈，莫名的悲伤便从我的心底迅速掘起。我可怜它们的境遇，同情它们的现状。 斑鸠同我们人类一样，都是有血有肉的生命，凭着生存的本能，充满对生的向往和热爱，然而，这些斑鸠的未来，却葬送在我们的弹弓之下。甚至有大人叹气，打不得，打不得啊！连三春鸟都打，就像打自己的父母，还是不是人！ 后来，一看到餐桌上的鸟类，我就会想起被我们打伤的那只成年斑鸠，想起那几只头小小的，肚子大大的，全身粉嘟嘟的雏鸟。瓦罐里的鸟似乎突然复活，像虫子般爬出来，爬得到处都是，无法收拾…… 我并不是信佛之人，我也从来没有想过要通过保护鸟类去积善增寿，但是，在我心中，阳春三月，每一只成年的鸟类，都是父亲母亲，在它们的背后，都有一群雏鸟在巢中嗷嗷待哺。如果父母不在了，孩子们就很难再生存下去，很可能意味着一窝雏鸟因为没有父母的照顾倾巢而亡。 鸟类原本在大自然里幸福地生活着，游走在树林、田野、江河之间，享受着无忧无虑地恋爱与欢乐，时常在阳光和清风里微笑。可是，人类却想方设法攻击它们，让它们失去自由和快乐，甚至献出宝贵的生命。 每一条生命的降临，都曾给这万千世界或多或少地带来过感动与欣喜，而生命的美丽与可贵，却缘于身边的同伴或人类的珍惜与爱护。我相信：如果我们能珍惜它们的生命，那绝对不仅仅是自己的一桩善行，而且成就了无数条生灵的自由、爱情和生命。 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”……自古以来，文人墨客吟诗作画总是少不了鸟类，鸟类成为人们心目中诗情画意的象征。令人遗憾的是人类的乱捕滥杀，一个个庞大的鸟类家族，渐渐地衰败了，有些种类已经濒临灭绝甚至已经灭绝，我小时候常见的喜鹊、猫头鹰也越来越少。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，这就是对捕杀鸟类后果的最真实写照！ “人为万物之灵”，是儒家对人类价值的基本定位。我想，这是人类自我吹嘘的话。你是万物之灵，万物并没有承认哦！他们看我们或许是万物里最坏的，鸟蛋吃，三春鸟照吃，能捕捉到的动物通通都吃。人类，坏！太坏了！ |
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