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[随笔小札] 说说怎样才能强国的建议

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金果

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草苗

金果LV.9

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发表于 2025-9-19 05:30 | 显示全部楼层 |阅读模式
               说说怎样才能强国的建议

     先说说国内的事情。
  一个人应该怎样做事?事先需要有周密的考虑,一个集体应该怎样行事?事先也需要有周密的思量, 一个国家应该怎样做事?事先更需要有周密的权衡,这就是?认识论和方法论的实践过程。
  做为老百姓,当然关心国家的兴衰?当然关心国家在怎样的行事?当然在看国家行事的效果如何?
  如现在的国家状况,怎么样呢?那就看一看,当然并不是每个人的看法都一样,我是这么看的:
  第一,国家有很大的发展,主要是经济和科技的发展较好。
  第二,在其他方面,不但没有发展,反而还在退步。
  如健康的政治生态,退步得很厉害!社会主义的旗帜虽然还在,但在旗帜下集合的人们越来越少,大都去搞别的事情去了。
  搞什么?既然国家非常激励经济领域的运作,那就搞经济呗,于是,上上下下,方方面面,都往经济领域的运作使劲,就是“多挣钱”。
  刚开始一段时间还行,方方面面都“挣了不少钱”,可慢慢的,“钱就不好挣了”,因为都想“挣钱”,就避免不了竞争了。也就是慢慢的,竞争越来越残酷了,就花样百出了,如“诈骗”等各种手段都用上了,经济领域就出现了乱糟糟的局面!
  都有哪些乱糟糟的局面?抢劫、杀人越货、黄赌毒都出现了,太具体的就不多说了,如麻将馆是不是遍地?新妓女是不是遍地?等等,是吧?
  所以综合来讲,国家在经济和科技领域虽然发展得较好,但社会有很多层面,存在的具体问题太多太多,就不能总体说国家发展得很好了,这么说是实事求是吧?
  这就需要国家审慎地思考了,我们国家现在的政策方针对吗?有没有必要修改为政治、经济等方方面面都应该同时抓好的政策方针?我认为应该修改。
  所以我呼吁和建议,在认识论和方法论的辩证过程中,能很好的重新认识和实践。
  如政治生态建设要恢复,社会主义的大旗要真正的扛起来,社会层面的污泥浊水要清除,重新建设为团结、友爱、互帮互学、为人民服务、负责任的、一心为国家贡献力量的人民大众同志体!       
5日本在近代侵华为什么能屡屡得逞?        日本地狱狭小人口不多,但在近代,却能对庞大的中国欺负屡屡得逞,为什么?这是现在的中国历史学家、哲学家、意识形态专家等“大家”应该审思的大问题!
  我虽然是个普通的中国老百姓,但对这个问题也在审思,认为原因如下:
  一,在古代,日本人就对中国海域进行骚扰和掠夺,当时的中国政权未能组织有效的驱赶和反击,使日本人有了敢轻易和大胆掠夺中国的历史习惯。
  二,日本在近代出了个明治天皇,他对日本进行了全面改革,集政权、经济权、军权、民权等各种权力于自己一身,使国力大增,随产生了外侵的欲望。
  首先侵略了朝鲜获得了成功,使国域扩大,经济收获丰丰。
  明治天皇(1852年11月3日—1912年7月30日)后来对中国也进行了侵略,也收获丰丰。他后来虽然死了,但留下的外侵战略被其国家继承。
  三,在日本外侵的早期期间,正是中国最完蛋的清朝末年,清朝的无能助长了日本的外侵欲望。
  四,清朝灭亡后,是中国的民国时期,仍然无能,才使日本怎么侵华都能得逞。
  五,说说中国自己的完蛋:
  1,中国地大物博,古代的朝代大都腐败,不愿意花大力气收拾日本人在海域进行的骚扰和掠夺,只是把他们称为倭寇,有时只是用封闭海疆阻挡倭寇,助长了日本人的外掠历史习惯。
  2,清朝末年1872年,日本开始侵略中国附属国琉球,准备以琉球为跳板霸占台湾。
  日本霸占琉球很成功,因为清政府没有进行有效的反抗,随开始霸占台湾,清政府当然不答应,随跟日本开战,本来清军战胜了日军,但为了息事宁人,却给了日本50万两白银,让其撤出台湾,并同意其对琉球的占领。
  日本心满意足,随撤出台湾,完全并吞了琉球王国,改设为冲绳县。
  当时的清政府是不是完蛋?是吧。
  3,1876年,日本开始侵略朝鲜,朝鲜是中国当时的附属国,清政府当然出兵阻挡,但总是战败,使日本外侵的信心更是大增。
  日本这时虽然成为了资本主义国家,但在向帝国主义国家迈进,并推行军国主义战略,在内部进行军国主义模式改革,大力发展军工业,大力扩充军队,使军事力量更是大增。
  1894年,由于中日摩擦程度越来越大,终于爆发了最大的战争,即甲午战争。
  甲午战争清政府惨败,被迫签订《马关条约》,承认日本对朝鲜的占领,将辽东半岛、台湾岛及所有附属各岛屿(包括钓鱼岛)、澎湖列岛割让给日本;赔偿日本军费两亿三千万两,等等。
  如此,清政府变成了窝囊废,日本相对变成了巨人。
  4,清朝灭亡后,中华民国仍然是窝囊废,对日本不敢对抗,是吧?
  5,日本为进一步霸占中国,先杀死了敢抗战的张作霖,张学良不敢报仇,是吧?
  6,日本见张学良也是窝囊废,随发动了”9。18”事变,果然,张学良没有反抗,目的是为了保住东北军实力,使日本占领了东北。
  7,当时,张学良已经投靠了蒋介石,属于中华民国军队,蒋介石应当率中华民国军队对抗日本对东北的占领,可蒋介石也不对抗日本,使日本占领东北很容易。
  张学良和蒋介石都是窝囊废,对吧。
  8,蒋介石不但不打日本,反过来打国内的共产党军队,而且只是用张学良的东北军打,以消耗共产党军队和张学良的东北军。日本借此机会牢固了对东北的占领,并有利于积蓄力量,向中国大中原侵犯。
  蒋介石 等于是汉奸,对吧。
  9,张学良的东北军跟共产党军队打了一阵子,损失了两个师后,醒腔了,搞了个西安事变,扭转了国内只是打内战,不反抗外敌的愚蠢情势。
  为什么中国共产党对张学良的历史评价还可以?就是因为西安事变。张学良其实不是为了抗日,也不是对中国共产党有感情,而是为了保存东北军。
  10,此时,中国虽然已经共同抗日,其实只是表面上的,只有共产党军队在真正抗日,蒋介石的军队虽然有时也跟日军战斗,但都是属于对日军的进攻被迫抵抗,主动抵抗根本没有,使日本能够在中国中原大幅度侵略。
  这就是日本在近代侵华为什么能屡屡得逞的原因。
  呼吁中国的历史学家、哲学家、意识形态专家等“大家”,多从我们中国自己身上找找原因吧,纠正历史错误,为中华民族的重新强盛主动的精明的奋进吧!
  最关键的是,中华民族需要像毛泽东这样的历史伟人不断地出现!否则不会让中华民族强盛的!


     再说说面对世界的事情。
  怎样面对世界?怎样在世界上立足?怎样把自己的国家建设成世界强国?这是任何一个国家都有的起初奢想,但经过实践,有的国家搞得不错,有的国家则搞得一团糟!
  为什么?仍然是?认识论和方法论实践的作为不同。
  作为怎么不同?别的国家不说,先说说我们自己的国家。
  我们国家当然有想把自己的国家建设成世界大强国的雄心,而且有自己的认识论和方法论,也就是有具体的政策方针。
  那现在建设得怎么样呢?认识论是不同的,国家主要的权威方面认为,建设得很好,正在不断的更好。
  而我们老百姓则认为,建设得很差劲,国家好像正处在世界“摇篮”之外!
  如美国霸权在到处欺负人,我们基本不管,顶多有时说一下不要这样。正在膨胀的小霸权更是了得,竞敢武力杨威,经常对别的国家打打杀杀!我们仍然是基本不管,最多只是说一下反对而已。
  如此,现在的世界是个什么状态?大小霸权在逐渐地向统治全世界前进嘛,全世界哀声一片,社会主义阵营土崩瓦解!
  而国家主要的权威方面却不这样看,他们认为,这只是暂时的现象,世界的大同毕竟会最后到来,因为我们正在做长远的铺垫。
  如我们跟越来越多的国家已经形成“共同体”,正在建设“憧憬”中的世界,有霸权不要紧,我们正在推行多边主义,所“憧憬”的世界一定会最后到来!
  可我们老百姓不这样看,我们认为,我们国家在客观上实际上在搞绥靖主义!
  试想,什么都不管能行吗?如核战争真的不能爆发吗?万一爆发了怎么办?世界会毁灭,我们还怎么搞这个“共同体”那个“共同体”?!即使世界没有完全毁灭,人类也在苟延残喘,还能搞这个“共同体”那个“共同体”吗?!
  所以说,我们国家在搞人类命运共同体虽然在概念上没有错,但忽略和不顾世界的现实情势,就没有实际意义了,相当于在”纸上谈兵”了!
  所以,我们老百姓呼吁和建议,要敢于在现实的世界纷争中进行奋争,要主持正义,要真正反对和抵制霸权,要敢于把武力杨威的小霸权进行有效地压制,团结和利用好全世界的正义力量,通过先搞好多边主义,逐渐地向和平、繁荣世界的大同迈进!


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