当代婚姻中，你是要感情还是要财产？
| 自古人生三大喜：他乡遇故知，金榜题名时，洞房花烛夜。可见，和美幸福的婚姻，历来被中国人视为幸福人生中的一件大喜事。男欢女爱，俗事，也是好事。无论是传统的，还是浪漫的，都会念一句“执子之手，与子偕老”；都会叹一声“问世间，情为何物，直教人生死相许”。一个“情”字，曾留下多少千古佳话，曾打动了人多少人的心扉。美丽的情爱，最美好的归属就是迈入婚姻的殿堂，从此携手一生经营属于彼此的爱巢。在这样的婚姻里，责任是爱情的孪生同胞，因为爱而对责任甘之若饴。 当邂逅美丽，感受着惺惺相惜的灵犀一点，爱是滋润心田的蜜，也是直入骨髓的蛊，让人柔肠百转，让人魂梦相牵。此时，爱情在彼此心里圣洁得仿佛不食人间烟火，让人们淡看了爱情之外的一切，似乎谈物质就是对美好爱情的亵渎，是恶俗之举。然而，当爱情遭遇物质化的当代社会，似乎又一下子失去了立锥之地。面对琐碎的日子，现代人那一声“当今社会，你还相信天长地久的爱情吗？”的叹息，确实让人唏嘘感慨。《婚姻法》的新解，更是一石激起千层浪。为了这财产的问题，意见相左的人们自然的形成了两大阵营，真是几家欢喜几家愁啊…… 事实上，无论社会发展到怎样的程度，生活的天地都是需要每一个人自己去开创的。喜也罢，愁也罢，生活中的各种问题，都需要每个人自己去面对和解决的。只有真正独立的人，才真正拥有把握自己人生的能力。依附与他人就必然受他人牵制。于弱者，婚姻失败，失去了原有的依附，瞬间打回原形，总是一种无可弥补的失落。于女人，要懂得鲜花常常是插在牛粪上的，而且花开只一季，花谢之时缤纷不再。只有让自己成为一棵开花的树，才能以树的姿态，与另一半站在一起，根相握于地下，叶相触在云间，在风中相互致意。满树花开之时，你与鲜花一样芬芳四溢；花谢之时，你还有挺拔的树干和青葱的枝叶装点全身，依然以树的形象绽放魅力无限。 另一方面，没有人可以不食人家烟火，所以浪漫的爱情不可能躲开这烟火的熏染。再纯粹的爱情，一旦与柴米油盐酱醋茶沾上边儿，必不会只是纯粹的精神之恋，至少“柏拉图”不是平常人的平常日子。所以，爱情是纯粹的，婚姻却是离不开物质的。爱情里，那不骑白马的王子才是最具魅力的——摒弃了所有外加条件，人本身的优秀是最重要的。不二的真理：人是很难改变的，但财富是可以靠人去创造的。喜欢老辈人对于夫妻的称呼——爱人！爱人，爱人，爱的就是那个人啊！在这样前提之下，希望对方家境条件好一点，也是人之常情。“贫贱夫妻百事哀”，有失偏颇，却不是全无道理。实际的生活中，感情因无价而珍贵无与伦比，但感情和财产也并非不可共存兼得的。婚姻里，更是感情好，连生命都是相联的，彼此的一切都是共同的。归根到底，我们要感情，要财富，真正想得到的是幸福和快乐。于是，想到了托尔斯泰的幸福之道：欲望越小，人生就越幸福。 让空洞的思想落实到婚姻法新解引发的财产争议上来吧。俗话说：爹有娘有不如自有。我想，这个“自有”不是指想办法把爹娘的、或者是公婆的一身积蓄都变为自己的吧？享受自己的劳动所得，方可心安理得啊……至于两个阵营的口水仗，我觉得甚是匪夷所思：还没有结婚就想着离婚后的财产处分，结婚如同热昏，可笑！口水仗背后，折射的是国人的婚姻观。而法律就只是法律，它只是婚姻破裂后的裁决依据而已，何况人们总能找到维护自身权益的方法的。法律的公平，在于对每一个人都同样的不偏袒。 《红楼梦》说王熙凤是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。佛家说：恩爱狱——有恩有爱就失去自由。其实，人生就是一个大狱，怎样可以不必自苦又能获得浪漫的爱情，拥有美满的婚姻呢？我想，它一定不在法律的条文之中吧！那么，努力做最好的自己，与珍惜的人好好相处，让爱保持纯粹的美好吧。婚姻里，只有让感情保鲜，才都是真正的赢家！  已同步至 蓝草地的微博 |
