七月，锁碎的迷茫
七月，杜牧一句“天阶夜色凉如水”，让浮躁的红尘似乎都沉淀了下来。它让我们从新注目浩翰无边的星空里，那条无力跨越的银河。遥想一年一度百鸟搭成的鹊桥上，那一对永生不死，永生不能共渡的夫妻，牛郎和织女。一年一次的相会，怎么可以诉尽相思的悲苦、相恋的哀怨。那一年，只为这一天，生命便拥有了希冀和期盼。那一天，尘世上所有的凡人都看到了流泪的苍天。他们写就了神话，成为了人类情感的典范。想想，他们那么多纯如朝露的爱，该让多少现代人汗颜。仅仅因为他们是天使吗？拍拍身上的尘土，瞻仰他们历尽生死、千古不变的情感。看一看我们的周围，还有多少人在爱情里可以做到忠贞？还有多少人心会和爱一起走？ 社会在进步，更多的生活方式正渐渐被人们接纳并包容。单身的高龄、收入女人，也形成了社会不容勿视的特殊群体。她们或许经济独立，在情感上眼光挑剔；或许经历过波澜壮阔的爱，结果是花落人独立；或许曾经的恩爱缠绵落得个遍体鳞伤，爱怕了。总之，她们独居。并且她们的生活看上去很美。她们端着飘香的小磨咖啡，办公室四季如春；她们着千变万换的时装，在男人的眼里活色生香的妖娆；她们在灯光昏暗的酒吧里，纸醉金迷；她们独往独来，身边却不乏形色各异的男人。她们有能力体验新鲜、刺激、不同凡想的人生。她们颇为自豪的成为那些平庸的良家妇女眼中的公害。然而，那些光鲜的外表下，她们真的快乐吗？夜半时分，她们有没有无助的孤寂及不为人知的疼痛和悲伤？ 有一段歌词说：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，老的哪儿也去不了，我依然是你掌心的宝。从精神方面讲，爱情是一类天性中的第一需要，是心灵中最美好的愿望，是人世间最美意义上的东西，它带着朝阳升起一样的颜色和动感，让不同年龄段的男男女女，永远沉迷。然，这是个让人眼花缭乱的时代，许多传统的情感模式正不可避免的受到冲击。什么网恋、换妻、一夜情、同志爱，花样百出。有人说：学好如攀，学坏如滩。社会风气的影响，真的让一部分觉得道德很遥远。如果你不动不动就拿道德来衡量，他们真的觉得你有些不合时宜，会显的很老土。这个时代人人都想张扬个性，人们已经对许多的放纵见惯不怪。没有了社会誉论的遣责，远离了道德的蕃篱，那些澎涨的激情过后，他们的内心真的不承受煎熬?伤害过配偶和亲人的情感后，他们的内心真的没有留下烙痕？ 离婚率的连年上升，一方便体现社会的进步，各种制度在趋向人性化。另一方面也表现在社会小元素的不稳定性在增长。婚姻原本是为了提高人类的生存质量而出现的，并且是人类自己选择的一种社会行为规范，应该得到隆重的爱戴。婚姻出现了问题，那个闪烁的红灯下边，有一句话流传甚广：因为误会而结婚，因为了解而离婚。其实，深想一下，多数人还是因相爱才结婚。所谓的误会和了解，只是人们为自己情感的出走，在寻找一些借口而已。那些性格的异同，价值取向的差别，一直在的。只是，婚前和婚后彼此的包容程度有所改变而已。觉得同一屋檐下，不用再格外的去尊重，不用再费心的去善待。那时，爱的那一树繁花，已在不觉中开始渐渐凋零。其实，爱，真的不是一个人的事情，需要两个人一起付出，一起适应改变，一起渡过生活里所有的险滩。佛说：百年修的同船渡，千年修得共枕眠。抛开夫妻必须共同承担的义务，或给家人带来的伤痛，这千年修来的缘份，难道不值得慎重吗？离婚，前边的路就真的一定有幸福吗？ 当爱情终于走向生活的时候，那些花前月下心动的浪漫便被无情的淹没。于是，情感路上的一些过往，正日渐变成了苏轼的诗：庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。那玫叫着初恋的青苹果，在时光的渐深里，长成了心头的朱砂痣，也犹如秋后的天空一般清沏、干净到只剩下美好。于是，在老大不小的年龄里，刻意寻找或无意邂逅到曾经的恋人时，那些过够了婚姻平淡生活的人们，便很难守住道德的最后防线。然而，深想一下，即是该发生的都发生了，也不过是“到得还来无别事，庐山烟雨浙江潮。”冲动过后，那些曾经被珍藏的美好，是否还在？再面对自己的家人，他们难道真的没有长久的不安和自责？即便是不被发现，那些阴暗里的过程，是否可以体验到幸福感和快乐感？ 读过白居易的《卖炭翁》和《琵琶行》，却也读过他：“十载春啼变莺舌，三嫌老丑换娥眉”的句子。想想那么让人崇敬的诗人，竟然也这样的思迁和薄情。难怪“家里红旗不倒，外边彩旗飘飘”盛行不衰。在岁月的磨砾下，再鲜艳的“红旗”也会退却自己的色彩。那些成功男人的魅力却会在金钱的映衬下光芒四射。他们理直气壮的出入色情场所，或偷或摸的树着自己的“彩旗”。那些忍气吞声的“红旗”们，或贪恋优越的生存环境，或不愿失去家的完整，自欺欺人的认为老公可能像王菲的歌：有时候，我会想信一切有尽头，等你把风景都看透，也许你会陪我细水长流。然而，那些慢慢的长夜，会有多少流泪的梦堆满宽大的床，会有多少无奈和怨恨固执的影响着她们的容颜。她们像一片片断枝上的叶子，失去了水份和姿色，也无力从容的凋落。其实，那些迷离的风景，男人们什么时间可以看够？他们会甘心日子的细水长流吗？ 曾经反复的看《大明宫词》。爱上李少红作品的那种奢华、忧伤、美仑美奂的画面。喜欢太平那位帝王的女儿无与伦比的睿智、高贵、优雅。更喜欢长安的灯笼下那位衣衫飘飘，面貌俊朗、举止儒雅的薛绍。他的笑，掩在那个昆仑奴的面具后边，像春天里一束明丽的阳光，有着迷人的神采。重要的是他还拥有一个干净的灵魂，可以面对那些隆重的诱惑，而义务返顾的誓死捍卫着自己那份平常的爱情。他的爱，执著、刚烈、憾天动地。泪与血，情与仇，溶在那首《长相守》里，可以让高傲的公主去仰视。因为，他活得很骄傲，他有自己不容颠覆的信仰。他的慧娘和他的爱情一起，被他放在灵魂的高度去供奉。所以，从来不用想起，永远也不会忘记。我们生活的当今，还有多少人的爱情可以加上“神圣”两字？这个世界还有多少人值得铭记和守望？  已同步至 蓝草地的微博 |
