高桌子 矮板凳 都是木头
——杜甫和你我 杜老先生长须飘飘，衣衫褴褛，兀立草木深中，一脸忧伤沧桑。唯有能抵万金的家书才能安慰自己的失志之痛，我很想来个穿越呈上自己的3G手机，让家人平安的音讯传递给身陷囹圄落寞的孤独者。然又一念又起：现代人早就有了高科技的应用，忧国思家一样大有人在。国虽未破且一片繁华，可繁华的背后依旧许多心酸的世事跌宕左右，冲击耳膈。颠覆的高铁，拉克斯空难，还有不久前日本的核泄漏……如果你依旧爱国依旧怀揣着对生活的那份纯净的美好向往，或许你会有新的《春望》而生！不是吗？ 我们赖以生存的这个世界，上至盘古今至触手可及的未来，生生不息的传承数千年的繁衍更替。从钻木取火到磨石为器，再到白刃操戈，再到枪炮火药；从烽台烟火到驿路马猝，再到如今的电子讯息。从部落割据到今天的经济战争。人类社会的发展史一直都是血雨腥风。每一个王朝的覆灭必然诞生一个新的王朝。兴，腐，衰，亡似乎成了既定格局，人类就在深深地悸痛里艰难前行，只是谁都不知道这样的发展，最终结局是什么样的彼岸或归宿了吧！ 不置可否的是科学确实成加速度在递进。传说中的千里眼就是现在的雷达，而手机更是顺风耳所不能匹敌的。曾经的神话早已不是虚构，可同样的呢？是战争依旧，人类依然在一同向往和平的同时拔戈相向，美丽的和平鸽只在人类梦想的天空翱翔。手机，电脑的普及是现代生活的科技应用，可它在带给我们更多便利的同时又是多少家庭支离破碎的助虐者？要断言科技发展的利与弊，我想说，它就像我们伸出一个手掌，正反皆相对而存。 原始也好，高科技时代也罢，相同的是我们都只是在生存。在这短短的一季生命里，我们对一切和美的向往是一样的，生命的血肉情感，灵魂守望是一样的。不同的是我们只是在使用不同的生产生活的工具。书信也好，电子讯息也好都只是服务于我们生存的工具，就像杜老夫子的长衫和你我的T恤一样。不过是包裹我们身体和生活的表象的一面。而这些外在的客观陈列于我们的生活，既带给我们便捷的生活，同时也带给我们新的困扰，似乎更多的高科技更多的应用于战争。而战争的原因是利益之争，而利益又是人性私欲的体现。所以人性的本质自杜老先生至我辈并无根本的改变，生命的劣根性制约着人类众望的幸福观。人类最深重的苦难总是哀鸿遍野的杀戮，是流离失所的硝烟战场。反之人类最厚重的幸福，不定是锦衣玉食的生活，足不出户的便捷。由此，从是否给人们带来真正的幸福，这一角度再去客观评辩科技发展的利与弊确实无可厚非。 科技的飞跃发展与时代的进步一样，是社会发展的必然。我尊重它的存在与革新，也遵从它为人类时尚健康生活带来的便利，也不会去否定曾经传递数千年的家书。数字，电子时代来临了，书信时代成为了历史。但两者都是我们借以生存的生活方式，只是所处的时代不一样罢了。十分困惑的是这些工具的使用者——我们的人类。不能所处的是什么时代，使用的何种工具，我们并未丝毫削减我们贪婪的私欲！我们难道不想要一个永恒和谐的人类家园？不想要一个立足环保的人与自然共处的更年轻的地球村？一切都在变，我们的意识心态，灵魂操守是否也要洗礼沥新？这似乎是我辈更要思辨的吧！ |
