徘徊在地狱门口（第十六章 佛缘）
| 十六 佛缘 在谢慕明宿舍不远处，有一个寺庙，近来，谢慕明有空没空，常常到寺庙走走。每次走进庙里，每每闻到袅袅的香烟，总有独特的感受，仿佛自己正受到仙界的超度，欣欣然腾云驾雾，就要升天似的。那些鈡磬木鱼之声，更声声入耳，全身总感到有一种难以言传的温馨，脑子感到特别的清新与宁静，整个世界似乎不存在了，木鱼鈡磬的美妙之声，把人世间所有 的喧嚣都挤出去了。 即使不进去，谢慕明也喜欢在庙宇的周围散步，那里散发出来的空气，仿佛也能净化他脑海中积淀的污秽渣滓。 谢慕明带着何娟，向寺庙走去。庙宇四周，绿树成荫，寺庙内的古松古柏，高高耸立，枝叶伸出围墙之外，随风摇曳。外面被绿色包围，里面有绿色装点，橙红色的庙墙，在阳光的照射和绿色的掩映里闪烁，显示着无限的生机和活力。 谢慕明和何娟徜徉在绿树丛中，院墙之下，从寺庙里不同的角度，传出两种声音，飞入谢慕明何娟的耳朵里。大殿里，众和尚或许正在诵经，整齐划一、圆浑而有节调的经文，不是读，而是唱出来的，富有磁性的魅力。谢慕明听得如痴如醉，忘记了自己的存在。何娟也仿佛深受感染，她惊讶的目光，搜寻这声音的来源：它究竟来自地府还是天堂？反正在这喧嚣的人世间，没有听到过这种能深入肺腑、仿佛能清洗灵魂的天籁之声。在这温暖人心的诵经声里，夹着一阵阵春风般柔和、令人沉醉的音乐声，更像熨斗烫平丝绸布料，谢慕明和何娟的数十亿个细胞，无一个不熨贴舒服。 受这种天籁之声的熏染，两人都处于微醉的状态，满脸潮红，很有手舞之，足蹈之的冲动。 他们俩就这样尽情地享受着天上仙乐，都没有说话，说实在的，任何话语，在这个时候，都会显得多么苍白，多么乏味，谢慕明这点自知之明是有的，他不想在这里发表腐论，让腐尸般的臭气，沾染玷污这圣洁的空气。 他们俩就这样走着走着，不知不觉，已经绕了院墙一圈。他们终于在树荫下一块石墩上坐下来，仍然默默地回味着刚才经受的灵魂沐浴和洗涤。 他们肩靠着肩，手拉着手，没有其他更亲热的动作，他们不用说话，不用表白，都感知到，两颗越来越相互理解、越来越融洽、越来越靠近的心，在一起欢快地跳动。 鈡磬木鱼僧人诵经之声，早已停止了，在上空飘荡的颂歌声，也消失多时了，但它们还在谢慕明何娟的心头久久回荡。特别是谢慕明，一条鲜明的大路，已经清晰地展现在他的脑海里，他要义无反顾坚定地走下去。他要努力，要说服何娟，也走到这条路上来，他有这个决心，有这个信心，何娟也会一往无前的。 直到日傍西山，他们才站起来，缓缓地往回走。 回到宿舍，谢慕明给自己和何娟各倒了一杯白开水，似乎这洁白的水，才是最合适补充身体的养分。 谢慕明端起茶杯喝了一口，使他想起了晚餐问题，“晚饭我们吃什么，还是到饭馆里吃一点算了？” 何娟倦倦的，似乎没心思想吃饭的问题，见谢慕明动问，就随口说：“我随便，你定吧。” 这时，谢慕明的眼前，忽然闪现出杀鸡宰鹅剖鱼的情状，活奔乱跳的动物，一下子全血淋淋地倒在脚下，扑腾几下就死了，这血淋淋的东西端上来，就进了自己的嘴……一阵恶心感涌上来，谢慕明差点儿呕吐起来。 “怎么啦，你？身体不舒服了？” “没事。刚才，脑子里出现了人类宰杀动物的情状，不知怎的，我突然恶心了，我仿佛相当厌恶荤腥菜肴——晚上我们不吃禽畜，就吃点素的吧？” “好呀，其实，我在碰上你之前，就一直吃素的。后来，家人劝我，吃素营养跟不上，对身体不利。另外，想想，你吃荤，我吃素，交往起来也不便，就吃荤了。” “那我们去买点鲜菜萝卜，豆腐之类的素菜，自己做？” “不必，我回来路上看见，在宿舍前面不远处，有家面馆，叫店主做一碗阳春面得了。今天，我也有点厌恶油腻。” 他们一拍即合，立即向面馆奔去。路上，谢慕明说，今后我们就吃素吧。何娟当即答应。 从此，他们两人就有了这个终生约定，不再吃荤。 吃完了面，谢慕明问何娟，是不是到街上遛遛？何娟说，不了，还是到宿舍里去，那里安静，两人好好地聊聊天，他们好多天，没有单独在一起，倾诉内心感情的机会了。 这正合谢慕明的意，他很想与何娟好好谈谈。 回到宿舍，这次，谢慕明给自己和何娟都沏了一杯淡茶，他没有打开电视，就挨着何娟坐下，“何娟，我们相识相交好多年了，我要谢谢你，给了许多关爱和帮助，但我给你的却是烦恼……” “你这是正话还是反话？你是在说我给你许多烦恼吧？”何娟有些不高兴。 “怎么说你了呢，这是我真实的自我反省。上午听你说呆阿大的事，我自责的心越发强烈了。呆阿大强盗式地索求爱，毫不顾忌对方的感受的行为，固然给你带来了烦恼。而我，偷鸡摸狗、毫不光明正大的爱，见不得阳光，不也给你带来不快，带来烦恼和痛苦？因此，我说，我和呆阿大本质上一样，都是给你制造麻烦的人。” “你想歪了，这怎么会一样呢？呆阿大来与我好，与毛樵老一样，只是想占有我，这与爱无关，何况，这只是他的一厢情愿，我对他丝毫爱的意思都没有，而他没完没了，死缠不放，当然带给我无穷的烦恼。你，虽没给我名分，但我不以为意，我们两在一起，是两情相悦，是相互爱慕的结果。我对你是真心真意，没参半点假，你难道看不出来吗？” “这我怎会不知，我是说，实质上，我与呆阿大一样，没能给你带来幸福。我细细地想了想，这许多年来，我究竟给你带来了什么？什么也没有……” “你这样说，我就不要听了。我多次说过，你不但救了我的命，也救了我的心，我所以有今天，都是你给的。因此，为了你，我什么事都愿意做，在对你的问题上，没有丝毫的勉强、不情愿，也没有任何人强迫我做，只要与你在一起，就是快乐，就是幸福，我这样的心，你真的到今还不明白？” “你对我的好，我当然明白，我是站在我自己的角度看我自己，我对自己就充满了厌恶。”谢慕明的心似乎沉重起来，语调显得相当沉郁。“显然，你几乎把一切都献给我，但我呢，却有太多的顾虑，太多的拘束，我付出了什么呢？我对你的爱，始终是勉强的，扭曲的，不光明磊落的，但以我的处境，以我的个性，这个情状永远也打破不了。” “我对你说了，我不计较，我只要你像现在这样对我，能与你常常会面，我就很满足了。” “这样的生活，你觉得有意思？你愿意，我还不愿意呢。” “说来说去，是在说，你开始厌恶我，不是吗？” “这是两码事，我多次说了，你再听我说。” 谢慕明向何娟长篇大论起来。 不是我谢慕明厌恶你何娟，也没厌恶你对我炽热的爱，而是厌恶这个现状：我们的爱能见阳光吗？能见人吗？一切都在偷偷地进行，就像小偷一样，在做肮脏的事。说好听点，我们在追求爱情，以社会上的论调说，你是“偷汉子”，我是“偷女人”，不管你我愿不愿意，都存在着这个客观现实，社会舆论。对这样的爱情环境，我能满意，能高兴起来吗？ 或许，确像我自己指责自己那样，这个现状，是我的懦弱、多虑、缺少决断造成的。但何尝不是社会造成的呢？我是社会中的一分子，只是游在社会海洋中一个小小蝌蚪，我怎冲得破社会这张大网，游到理想的彼岸？ 我们都非常明白，这个社会有许多规矩，这许许多多的规矩，组成了一张无尽的大网，你我只能在这些规矩里生存，你越矩了，这张网就要罩下来，使你动弹不得，成为狗屎垃圾，永世无法翻身。 你我的行为，就是超越了这个时代的规矩的，因此，我们只能永远战战兢兢做地下工作者，在爱的梦幻里，担忧着被识破、被曝光于社会、成为人人喊打的过街老鼠、不齿于人类的狗屎堆。在貌似幸福的瞬间快乐里，永远弯着腰，直不起身子。 难道不是吗？ 我们爱得不光明，我们永远呼吸不到正常夫妻间那种心安理得、自由的空气，连生出的孩子，也是罪人，不能有户口，不能像人类所有其他孩子一样受教育，不具有一切自由成长的权利，他只能像他们父母一样，成为在黑暗中生存却长不健壮的黑孩子。 想想，还有什么乐趣可言？ 你可以说我，天下本无事，庸人自扰之，只要我，也像你义无反顾地爱我一样，执着地爱你，幸福是客观存在的。——不是的，无论你我怎么相爱，都没有结果，如要有结果，就要付出身败名裂、妻离子散，甚至家破人亡的代价，你想想，这样爱的结果有意义吗？ 在这样的社会里，不要说我不是一个自由身，被许许多多无形的手牵制着，其实，你也不是自由身，并不能完全自由地支配你自己，就是一个你不喜欢的无赖呆阿大，你也无法摆脱他的纠缠，你能自由到哪里去呢？ 这话，触到了何娟的痛处，她的脸色突然大变。 “何娟，对不起，我不是有意刺激你。我只是想提醒你，在这个社会里，他呆阿大有追求纠缠你的自由，你有拒绝他追求的自由，但如果他不想放弃这种纠缠，你就将永无宁日。 你曾问我，能不能找到一个永恒摆脱他的办法。办法确有一个，就是永远脱离红尘……” 何娟打断说：“你说的是什么意思，是叫我到深山冷岙躲起来，做隐士，永远不与人接触？” “不是的，这样做，只是隐士。身子是清静了，心却仍是不静的。我的意思，我们只有皈依佛门，我们只有潜心修佛，广积善缘，培养自己一颗菩提心，才能真正摆脱红尘的烦恼，与人间地狱说再见。” 何娟非常惊讶，她吃惊地睁大眼睛，不敢相信眼前站着的谢慕明。但内心里，似乎觉得他说得很对，只是一时接受不了，就喃喃地说，“你有这样的想法？你怎会有这样的想法？” “我对社会生活厌倦已久，学习佛教书籍，也有不少时间了。我还常常到寺庙里去，聆听高僧指点，越来越觉得佛教博大精深，是超度我们这些芸芸众生的法宝。我主意已定，定要脱离红尘，皈依佛门了。我希望你一道，脱离苦海，皈依佛门。” 何娟低下头去，没有回应，内心的争斗相当激烈。 谢慕明又加了一句“反正，我的主意已定。你么，主意自己下，要么像我一样，皈依佛门，要么趁年轻，找一个信得过的男人，下半辈子有靠……” 何娟生气了，“废话，既然你决意丢开我，我活在这世上廖无生趣义……听你的吧。” 接下来的这些天，谢慕明带着何娟，走遍南昌城远近的所有寺庙，拜访了许多高僧，受益匪浅。何娟天天受着谢慕明思想的熏导，内心在悄悄地发生变化，那种原本像茧子一样包裹着自己的烦恼，像烟雾一样，慢慢地在消散。 他们还到更远的名山大川、古庙名刹走访，获得了更多的指点，终于各个都寻到名师，何娟也被点石成金，决定彻底割断私欲，归顺大慈大悲的观世音菩萨。 何娟和谢慕明回到南昌后，两人约定，一同去寻找极乐。何娟要回到新余，把厂里的事情处理好。计算下来，还有十来万现款，取出后，将全部捐赠给她将皈依的寺院。谢慕明是中国书法美术家协会的会员，创作了不少书法美术作品，在业界有一定的地位，要把所有作品，献给学校或相关单位。 一切处理妥当，谢慕明，何娟突然在人间消失了。 差不多半个多月过去了，在他们两家，都无法联系到自己的母亲父亲。 谢慕明的家人先发的急。 谢慕明亲友熟人多，联系不到他之后，都来向他的家人询问原因，是不是他换了手机？一打听，才知道，家人也联系不了他了。 谢慕明的儿子、女儿，还有冷若冰霜的夫人，都着了急，赶到南昌一探究竟。可出人意料，谢慕明的老板，也不明白他为何好好地突然离职出走了，公司好像没有做过什么对不起他的事，使他无法忍受而愤然离职。 他的家人又询问了谢慕明的好友同事费春生，他也不明就里，说“没有听到过谢主任说过任何要离职的话，也没见谢主任任何其他不正常的举动。只是在他突然出走的那天，在我的办公桌上有这样一张纸条，‘我走了，请转告我的家人，不要找我，我绝不会自杀。’” 说着，费春生拉开抽屉，把那张纸条拿给他们看。 “这是为什么，为什么呢？”谢慕明的家人实在无法理解，他的儿子女儿，当场痛哭起来。 谢慕明的家人回浙之后，拿着父亲谢慕明的亲笔字条，与密切的亲友商量，最后决定不报警，但还是广遣人员，到全国各地大贴寻人启事。 这样折腾了好几个月，毫不见谢慕明的任何信息。家人、亲朋好友都渐渐的冷了心。 何娟的失联，是呆阿大在闹腾中首先发现的。呆阿大不是发誓说，不管何娟到天涯海角，也要追寻到底么？他根本无法获得何娟的电话号码，但他探听到她在江西新余某地。 呆阿大不分昼夜，一地一地的找，终于找到了何娟承包的窑厂，可她已在半个月前走了。至于到什么地方去了，干什么事去，没有一个人知道，也没听到过她说任何去向的话。 呆阿大原以为，是何娟和她家人合起来在瞒他骗他。他回来后，把何娟已走失的情况告知其家人，才知他们家人对此事也真的一无所知，毛静姐妹也正为十几天接不通妈妈的电话而心急火燎。听呆阿大如此一说，毛静两姐妹，加上何娟的妈，全都嚎啕了。 毛静两姐妹更是拽住呆阿大不放，大哭大叫要呆阿大还她们妈妈的命来。她们断定，她妈妈要么让呆阿大给谋害了，要么给逼死了，怎么突然十几天会没了音信呢？ 呆阿大说，这真是天大的冤枉，他连她的面都没见过，怎么“谋害”“逼死”她呢？何况，是他在她失踪十几天之后发现她失踪的，又当即回来告诉你们，我在哪里、在哪地去谋害逼死她？ 毛静姐妹听他说的也有理，但没任何办法。只得与呆阿大一道，立即向当地公安机关报警报案。 可警察说，何娟失踪的原因不明，无法证明她遭受了非法侵害，而失联、失踪，不能立案。 何娟亲朋极少，家人又全是女人，头发长，见识短，除了日夜啼哭，别无它法。 那呆阿大倒还情有不甘，想不通何娟为何凭白无故的失踪。他觉得何娟不可能去自杀，最大的可能……对，一定是出家做尼姑去了，否则无法解释。 于是，凡是有寺庙尼姑庵的地方，呆阿大一座山一座山地去找，终于功夫不负有心人，有一天，呆阿大兴冲冲地回来，告诉毛静她们，说“有你妈的消息了。” 在呆阿大“找到何娟”早两天，有关找到谢慕明的消息也传开来。 前面说过，谢慕明的亲友熟人多。有谢慕明的朋友在中原某名山旅游时，发现寺庙里的一个和尚的脸极像谢慕明，不敢造次，就回来告知其家人。 谢慕明的家人急急赶到朋友所说的寺庙，儿子女儿首先踏进庙门，进去一看，正在念经的和尚，不是别人，真是自己的父亲。不由分说，抱着和尚就痛哭起来，“爸爸，爸爸，你为什么不要我们了呢……” 那和尚却不愠不怒，不急不慢，轻轻地将手一扬，说：“各位施主，你们认错人了，我不是你们爸爸，我叫善始，施主请回吧。” 谢慕明的妻子站在旁边，也泪流满面，说：“谢慕明，过去我错了，今后我一定改，好好待你，跟我们一道回去吧。” 和尚双手合十，再次说，“善哉，善哉。我不认识你们，我也不认识什么谢慕明，我叫善始，女施主请回吧。”接下来，和尚闭目念经，家人无论怎么哭闹，他都不再理会。 闹了很长一段时间，看看实在不能使“父亲”回心转意，一家人只得怏怏而回。 呆阿大发现何娟的踪迹后，立即伙同毛静姐妹，赶往中原某地的一个寺庙。如果熟知地理的话，此地离“发现谢慕明”的寺庙，只隔一座大山。 一踏进门，毛静姐妹一眼看清，穿着道服，正在敲打木鱼的僧尼，正是自己的母亲。姐妹俩“妈，妈”高声地叫喊着，不顾一切地扑上去，抱自己的母亲。这突然的行动，使那个僧尼大吃一惊。但很快地镇静下来，用合十的双手挡住扑过来的姐妹俩，说：“阿弥陀佛，善哉善哉，女施主，你们认错人了，我不是你们妈，我法号叫善终，你们请回吧。” 而后，任凭毛静姐妹叫喊哭闹，僧尼都视而不见，只专心击木鱼念佛。 呆阿大目瞪口呆地站着，竟说不出一句话来。 |
