古琴的意味
在中国民族乐器里边，诸如古琴、古筝、笛子、唢呐、二胡、萧等，我最喜爱的无疑就是古琴。古琴从形态上讲，极像一个饱读诗书的女子，给人以端庄、典雅、秀丽之感，再从她发出的音质来说，沉稳、大气、清婉，不由的让人产生无尽的遐思。这是西洋乐器诸如小提琴、钢琴、萨克斯等所无法比拟的。是的，中国古琴的魅力犹如沉静深邃的苏州园林，如皓月当空下一轮清月，如大江东去、白浪滔天的长江之水，其意味之深、之远非西洋人、野蛮人所能领略。 坦率地讲，中国的古琴所产生的年代、历史、文化底蕴足以让人产生敬畏之心，不妨去用心读一读陋室铭和五柳先生的诗作就知道了，还有千古绝唱《高山流水》，《春江花月夜》，《禅茶一味》硬是将她的意味淋漓尽致地展示与释放，说她是空谷幽兰，说她是踏雪寻梅、说她是繁华落尽、残荷一支独秀，出淤泥而不染，这些都不足以涵盖她气质与馨香，用老夫子的话说：余音缭绕，不知肉味。这还不算什么，细细品味，禁不住让人手之、舞之、足之、蹈之。 古琴是中国传统文化里不可或缺的组成部分，她可以称的上是一朵耀眼的奇葩，犹如丝绣和旗袍，她的独特性无与伦比，这是任何西洋乐器无可替代的。我之所以对她情有独钟，情深意长，就是因为我是中国人、有一颗中国心，我对她的爱，是文化基因和民族情结所决定，有谁不爱自己的文化、正如有谁不爱自己的母亲一样，血浓于水不是嘴上说说而已，而是沉淀与岁月长河里生命的自由清唱。爱古琴、玩古琴，她与历史相随、与底蕴幽深的文化相连，相随相连，其意味犹如梅香四溢，不请自来。 中国古人，高洁志士，有谁不喜爱、不偏爱古琴，她和出身、地位没有内在的关联，但和性情、意趣以及学识有着千丝万缕的联系。需要指出的是，她与实际的演绎、指法、水准并非重要，即便你不会弹奏，也不会影响你拥有她给你带去的愉色和惬意。岁月里有她相伴，有她相随，犹如清风拂面，犹如云淡风轻，性情自然舒畅安宁，诗意满怀。试想，雨夜里抑或皓月当空，明窗净几，一个人调素琴、阅金经，何等心性，回忆往昔、思念佳人良朋，生命该发出怎样的畅想与喟叹！ 大唐诗人摩诘有独坐幽篁里，弹琴复长啸之句，细细品味此句，一个性情寡淡，举止从容、饱读诗书的风流人物跃然纸上。的确，此人我愿称他为居士，不仅心净高远，而且精通音律，诗中有画、画中有诗，这是他精通音律的体现，也是音律所赋有的韵致。他的诗赋文章之所以如此有意味，有品味，某种程度上讲是音律所赋予的。还有那个屈子、五柳先生以及义山也是，他们个个是古琴的高手，至少也是古琴的玩味者和欣赏者，要不是这样，他们的文字如何能历久弥新、流传千古！值得一提的是，那个《幽梦影》的作者山来，也是一个古琴高手，至少也是玩味者，关于这一点，只要你去读读他在文字的诠释，就会一览无遗。 静安先生在他的人间诗话里曾说，有意境者自成高格，是的，但我想说，懂古琴之人其心情文章不会缺失音律之美，所谓抑扬顿挫，说的就是节奏之美，这种美溢于言表、也溢于生命之外，谁能掌控它、玩味它，风流尽显于世。不用怀疑，好的心情、好的文字离不开音律的熏陶，拥有一把古琴的开始，就是开启享受不尽的岁月人生。 笔者喜爱古琴，且拥有古琴，闲来抚弄，意味绵长，尤其夜晚放足归来，带着天籁跫音，顺手一拨，疲惫顿消，取而代之的就是岁月静好。岁月静好，生命悠然，古琴声里意味长，文墨浓淡性意远！抚弄一曲广陵散，魏晋七贤月下来！ |
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